再是一堆電影

在布拉格看了300，在華沙看了Illusionist，在Gdansk 看了Music & Lyrics，然後在德國看了徐克的《刀》，《嚦咕嚦咕對對碰》和《Conversation with God》，還有因劉青雲拿了獎而看的《我要成名》。

在不同的地方看電影為的不是別的，只是要親身體驗Benjamin 所謂的Aura。他說在如電影的現代藝術不同於古典藝術，因為其容易複制，而且複制品和古典藝術如油畫的複制品不同，因為電影跟本沒有所謂「真蹟」。所以在電影中沒有了如古典藝術的Aura，所以沒有人會特意走去法國看法國片，因為只要有Copy 在香港看和法國看是沒有分別的。而我在不同地方的戲院看戲後，Aura 的確不存在。但上戲院作為獨立於看電影的經驗還是有其價值的，比如你會看到捷克人超過一半人是會坐定定看完Casting 才離去的，波蘭人一邊看會一邊談話。這種體驗和旅行類似的，因為對於我這些不懂分真假的粗人，旅行與其說是快速消費名勝，不如說是一個無目標的過程，雖然去的都是旅遊書的介紹的。但正因為我不是去迪士尼，而是去真實的城市，迪士尼那計算下的驚奇在現實城市不會發生，造就了一種很個人的經驗。而這種經驗是隨意的，如去前不仔細找資料，後來發現沒去多個景點的遺憾，大概跟旅行團不會有。這些隨意的，無甚客觀價值的經驗，大概是遊子所追求的。但是，我郤沒有膽量去以色列，隨意的經驗，前題是沒有危險，這就是膽少鬼。

以上多套電影，最好看的是徐克的《刀》。有很強的風格，而且娛樂性十足，但又不至於俗。相對於好萊塢的300，當然不夠真，但電影不只是鬥畫面的迫真。而是作為一個說故事的媒體，說一些被表像所隱藏的真實，如資本家如何剝削工人。所以Modern Time 是一套好電影，好不在於電影描寫了工廠的真實工作情形，紀錄片的影像一定比Modern Time 更真，但是在於不同的層次。正如《我要成名》中除主角劉青雲外，很多也是用真名的，也有很多導演客串做導演，如許鞍華客串許鞍華。但這種以現實世界的人在電影中演回自己，正正不斷提醒我是在看電影。這真真假假的手法和《刀》穿插在片中的女主角傍白很像，也是提醒你這只是故事。但300，則不，由影像到手法最令人覺得很真，好像在歷史上真的發生是如此發生的，而電影中都是真的。而300 又如此醜化波斯人（今伊朗），真的不知是幫美國攻打伊朗做準備教育。

說開真假，當然要說以真假為題的Illusionist，沒有甚麼驚喜，一套一般的劇情片。比較具娛樂性的Music & Lyrics 是以偽記錄片作為說故事的形式，也是在刻意告訴你這是假的。

故事是說一隊紅極一時，但後來隊員因金錢問題而鬧翻，最後拆伙，而其中一人繼續紅下去，而另一個仍在圈中半浮不沉，半浮不沉的就是主角。故事描寫主角有機會和現今極紅的年青偶像合作，主角寄望此次合作可以令他在事業上翻身。要取得合作機會就要在限期前交歌曲demo ，但主角並不懂得作詞，就在此時，遇上了女主角開始了他們的曲詞之旅...

介紹完畢。但我對英美樂壇沒有認識，不知道有沒有影射一些樂隊。但電影中處理代溝的問題很好，最後一幕那些年青人為十數年前的偶像拍掌時，我真的有點感動。

以前的我大概不會去看《嚦咕嚦咕對對碰》，因為本來就對這種喜劇沒有甚麼好感。但是因為黃子華就決定看看。以娛樂為前提，目標觀眾又不是中產，亦不是所謂的藝術片，做就了大量市井的意識形態在片中出見。如對商家的醜化，對社區的重視，都是點字。但作為笑片則太少笑位，不過投資有限。不知這片的票房如可，我在想這些片種消失之際,是否正代表香港的市井力量完全失聲呢？

《Conversation with God》很美國，我不喜歡，故事說來去都是個人問題，不是人與人的問題。個人主義得很，不是我感興趣的主題。看完自不會對那本書產生好感，而且有一種電影為書本推銷的感覺。再者那些呀媽係女人式的生活智慧也絕不討好我。而且我也被片名騙了，以為這是基督教片，誰知不是，跟本是的反神片一套。電影跟本就是說一般（或者基督）意義下的神不存在，取而代之是那裡也有神。不過人物太單薄了，即使是主角也是平面人一個。完全不是我杯茶。